Autore: sconosciuto

Luogo: sconosciuto

Titolo: Rosa Parks  baciata dalla moglie di MLK Coretta Scott King

Anno: 14 Gennaio 1980

Descrizione:  Rosa Parks, a destra, viene baciata da Coretta Scott King. Quando Parks  venne arrestata a Montgomery nel 1955, non si era seduta nella parte bianca del bus, ma in quella intermedia di separazione delle razze, che veniva occupata solo quando il bus era molto affollato. L’autista le ordinò comunque di alzarsi per cedere il posto ad un uomo bianco, Rosa rifiutò, venne imprigionata e liberata la sera stessa grazie alla cauzione pagata da un avvocato bianco antirazzista. Intorno alla vicenda di Rosa si creò una mobilitazione della comunità nera: 40mila persone fra chiese, associazioni, donne di ogni estrazione sociale. Il 5 dicembre, giorno del processo, in un’affollata assemblea tenuta in chiesa, alla Parks non venne data la parola ma fu Martin Luther King a sottolineare la sua reputazione di buona cittadina.

Per approfondire: https://www.lastampa.it/2015/12/01/esteri/il-mondo-di-rosa-parks-prima-e-dopo-il-giorno-del-bus-aKUs02HYk7mnaUIoUuSiXK/pagina.html – http://www.raiscuola.rai.it/programma-unita/rosa-parks-e-la-lotta-contro-la-segregazione-razziale/273/40351/default.aspx

Description: Rosa Parks, on the right, is kissed by Coretta Scott King. When Parks was arrested in Montgomery in 1955, she did not sit in the white part of the bus, but in the intermediate part of race separation, which was occupied only when the bus was very busy. The chauffeur, however, ordered her to stand up to give her place to a white man, Rosa refused, was imprisoned and freed the same evening thanks to the bail paid by a white anti-racist lawyer. Around Rosa, a mobilization of the black community was created: 40,000 people among churches, associations, women of every social background. On December 5, the day of the trial, in a crowded church assembly, Parks was not given the floor but it was Martin Luther King who emphasized his reputation as a good citizen.

To know more: https://www.lastampa.it/2015/12/01/esteri/il-mondo-di-rosa-parks-prima-e-dopo-il-giorno-del-bus-aKUs02HYk7mnaUIoUuSiXK/pagina.html –http://www.raiscuola.rai.it/programma-unita/rosa-parks-e-la-lotta-contro-la-segregazione-razziale/273/40351/default.aspx

Autore: sconosciuto

Luogo: Washington

Titolo: Marcia su Washington

Anno: 28 Agosto 1963

Descrizione: La marcia su Washington per il lavoro e la libertà (o la grande marcia su Washington) è stata una grande manifestazione politica a sostegno dei diritti civili ed economici per gli afroamericani che ebbe luogo mercoledì 28 agosto 1963 a Washington durante la presidenza di John Fitzgerald Kennedy. In quest’occasione, il leader afro-americano Martin Luther King Jr. pronunciò al Lincoln Memorial il suo storico discorso “I have a dream”, invocando la fine del razzismo e la pace tra bianchi e neri. La marcia fu organizzata da A. Philip Randolph e Bayard Rustin, che costituirono una coalizione per il sostegno dei diritti civili e del lavoro insieme ad organizzazioni religiose, che si unirono sotto il tema di lavoro e libertà.

Per approfondire: https://it.wikipedia.org/wiki/Marcia_su_Washington_per_il_lavoro_e_la_libert%C3%A0 – http://www.raistoria.rai.it/articoli-programma-puntate/la-lunga-marcia-dei-diritti-civili/35449/default.aspx – http://www.raistoria.rai.it/articoli/costellazione-68-martin-luter-king/4322/default.aspx

Description: The march on Washington for the work and the freedom(or the great march on Washington) was a big political demostration in support of the afro-americans civil and economic rights that took place on Wednesday 28th August 1963 in Washington,during J.F. Kennedy’s presidency. In this occasion, the afro-american leader Martin Luther King pronunced at the Lincoln Memorial  his historical speech “I have a dream”,calling upon the end of racism and the peace between white and black-skinned people. The march was organized by A.P. Randolph and B.Rustin,who built up a coalition for the support of the civil rights and the work along with religious organizations, that joined themselves for the theme of the work and the liberty.

To know more: https://it.wikipedia.org/wiki/Marcia_su_Washington_per_il_lavoro_e_la_libert%C3%A0 – http://www.raistoria.rai.it/articoli-programma-puntate/la-lunga-marcia-dei-diritti-civili/35449/default.aspx – http://www.raistoria.rai.it/articoli/costellazione-68-martin-luter-king/4322/default.aspx

Autore: Jack Manning

Luogo: New York, Stati Uniti

Titolo:”Demonstration”

Anno: 1 Maggio 1969

Descrizione: In questa immagine, alcuni membri del movimento afroamericano Black Panther manifestano davanti al Criminal Courts Building di New York, un mese dopo che 21 Panthers (venivano così chiamati i relativi membri) erano stati accusati di aver organizzato un complotto contro una stazione di polizia e di essersi opposti al mancato diritto di accesso alle ferrovie. Tale manifestazione faceva parte dei tanti programmi sociali del movimento rivolti alla comunità.

Per approfondire: https://www.youtube.com/watch?v=jE1YZ-X0oVc

Description: In this photo, some members of the Afro-American movement Black Panther demonstrate nearby the Criminal Courts Building of New York, a month after 21 Panthers were charged with plotting to a police station and to have opposed to the railroad right-of-way. This demonstration was a part of many social programs of the movement directed to the community.

To know more: https://www.youtube.com/watch?v=jE1YZ-X0oVc

Autore: sconosciuto

Luogo: Città del Messico

Titolo: sconosciuto

Anno: 1968

Descrizione: Era il 16 ottobre 1968 quando alle olimpiadi di città del Messico due afroamericani salgono sul podio e alzano al cielo pugni in guanti neri. Quest’azione era simbolo del Black Power ovvero il movimento di liberazione degli afroamericani fino ad allora discriminati socialmente, politicamente e legislativamente.

Description: It was in October 16^th 1968 when the Olympic Games of Mexico city lifted up the trophy two Afro-Americans who raised their punchs towerds the sky with black gloves. This gesture was symbol of the Black Power, that is the movement of liberation of afro-americans who were, until then, discriminated in a serial, political and legislative way.

Autore: Gordon Parks

Luogo: sconosciuto

Titolo: Malcolm X contro le ingiustizie

Anno: 1962

Descrizione: Malcolm X era un leader dei diritti civili, un portavoce della Nation of Islam e un importante nazionalista nero nei primi anni ’60. Considerando l’integrazione come una soluzione illusoria ai problemi dei neri americani, Malcolm X sosteneva l’autosufficienza, l’orgoglio nero e l’unità. Il messaggio di Malcolm divenne popolare tra i neri del nord, poiché il movimento per i diritti civili non riuscì ad alleviare problemi come la povertà, la disoccupazione, la brutalità della polizia e la segregazione di fatto. Sebbene molti bianchi del Nord si sentissero a disagio nel confrontare le disuguaglianze razziali vicino a casa, le condizioni per gli afroamericani che vivevano nelle città del nord e dell’ovest si rivaleggiavano con quelle del sud. Nel 1962 il Dipartimento di Polizia di Los Angeles, famoso nella sezione di Watts di Los Angeles per molestare e brutalizzare i giovani neri, prese di mira il Nation of Islam.

Per approfondire: www.raiplay.it/video/2016/08/Il-tempo-e-la-Storia—Malcolm-X-del-16082016-1dac64b8-d97d-477d-8580-d5b2fdf9ce52.html

Description: Malcolm X was a civil rights leader, a spokesperson for the Nation of Islam, and a leading black nationalist during the early 1960’s. Viewing integration as an illusory solution to the problems of black Americans, Malcolm X advocated self-reliance, black pride, and unity. Malcolm’s message became popular among Northern blacks as the Civil Rights movement failed to alleviate problems such as poverty, joblessness, police brutality, and de facto segregation. Although many Northern whites felt uncomfortable confronting racial inequities close to home, conditions for African Americans living in Northern and Western cities rivaled those of the South. In 1962 the Los Angeles Police Department, notorious in the Watts section of L.A. for harassing and brutalizing black youth, targeted the Nation of Islam in an act of violence.

To know more: www.raiplay.it/video/2016/08/Il-tempo-e-la-Storia—Malcolm-X-del-16082016-1dac64b8-d97d-477d-8580-d5b2fdf9ce52.html

Autore: sconosciuto

Luogo: sconosciuto

Titolo: Malcolm X

Anno: sconosciuto

Descrizione: Il nome di battesimo di Malcolm X è Malcolm Little. Lo cambiò perché considerava quel “Little” un cognome da schiavi. In America infatti gli schiavi prendevano il cognome dai propri padroni, come era avvenuto per i suoi antenati. Per questo scelse la X: perché non significa nulla. Malcolm X è stato uno dei leader politici afroamericani che ha “lottato” contro la segregazione razziale. Era membro della Nation of Islam, movimento afroamericano definitosi “setta islamica militante”.  Durante un comizio a New York, il 21 febbraio del 1965, viene brutalmente assassinato da tre membri della Nation of Islam ma c’è ancora molto da chiarire su quel delitto. L’FBI ad esempio pare sapesse tutto ma non fece nulla per evitarlo.

Description: Malcolm X’s name is Malcolm Little. He changed it because he considered that word “Little” a slave surname. In the USA infact, slaves took their masters’ surname,as it was happened for his ancestors. For this reason he choose the letter “X”:because it doesn’t mean anything.     Malcolm X has been one of afro-american political leaders, who fought against the jim crav. He was a member of the Nation of Islam,an afro-amreican movement,that introduced itself as a “ militant islamic seet”. During a meeting in New York,on February 21st 1965, he got brutally murdered by three members of the Nation of Islam, but there is still a lot to clarify about that crime. As it seems, the FBI, for instance, knew everything even if it didn’t do anything to avoid it.

Autore: Stephen F. Somerstein

Luogo: Montgomery, Alabama

Titolo: sconosciuto

Anno: 25 Marzo 1965

Descrizione: In questa foto viene rappresentato Martin Luther King Jr. di spalle che parla dinanzi a 25.000 manifestanti per i diritti civili, alla conclusione della marcia di Selma, guidata da lui stesso. Questo discorso si svolse a Montgomery, davanti al palazzo della capitale dello stato dell’Alabama. M. L. K. Jr., seguendo le orme di suo padre (Martin Luther King Senior), fu un pastore protestante, politico e attivista statunitense, leader del movimento per i diritti civili degli afroamericani. Il suo impegno civile venne premiato nel 1964 con il premio Nobel per la pace, con il “Martin Luther King Day”, celebrato il terzo lunedì di Gennaio, e con altri riconoscimenti postumi.

Description: This photo shows Martin Luther King Jr. from the back, who speaks in front of 25.000 civil rights protestors at the end of Selma March, led by his own. This speech took place in Montgomery, near the palace of the capital city of Alabama. M. L. K. Jr., following his father traces, was a protestant pastor, politician, American activist, leader of the mouvement of Afroamerican civil rights. His commitment was rewarded in 1964 with the Nobel Peace Prize, with the “Martin Luther Ling Day”, celebrated on the third Monday of January, and with other posthumous awards. 

Autore: Getty images

Luogo: Atlanta, Georgia

Titolo: sconosciuto

Anno: 27 Aprile 1960

Descrizione: In questa foto viene rappresentato Martin Luther King Jr. con in braccio il figlio di soli due anni Martin Luther King III, nel momento in cui ritrova una croce bruciata nel giardino della sua casa ad Atlanta, in Georgia. La croce ardente è uno dei simboli caratteristici del Ku Klux Klan. Fu introdotta da William J. Simmons, secondo fondatore dell’organizzazione nel 1915, che si sarebbe ispirato ad alcune tradizioni scozzesi. 
Da allora fu ampiamente utilizzata nelle riunioni dei Klansmen e come simbolo di terrore con cui spaventare i nemici del KKK. Evidentemente, però, la croce bruciata non bastò a fermare il reverendo King che continuò a combattere la segregazione e la discriminazione razziale fino al suo assassinio, nel 1968.

Description: This photo shows Martin Luther King Jr. with his two years old son, Martin Luther King III, when he found a burned cross in the garden of his house in Atlanta, Georgia. The burned cross is one of the symbols of Ku Klux Klan. It was introduced in 1915 by William J. Simmons, the second founder of the organization, who took inspiration by some Scottish traditions. Since that time, it was largely used in the Klansmen reunions and as a symbol of terror for the enemies of the KKK. However, the burned cross didn’t stop the Reverend King who continued to fight against the segregation and racial descrimination, until his murder in 1968.

Autore: Flip Schulke

Luogo: Selma

Titolo: Marcia di Selma

Anno: 1965

Descrizione: Negli Stati Uniti tra il 1964 e il 1965 ci furono molte manifestazioni organizzate dal movimento dei diritti civili  ma dopo un incidente causato dalla polizia che provocò la morte di Jimmie Lee Jackson nell’ospedale di Selma e si decise di organizzare una marcia da qui a Montgomery. Lo scopo di questa marcia era quello di manifestare per istituire dei diritti a favore degli afroamericani.

Description: In the USA between 1964 and 1965, there were demonstraitions organized by civil rights movement, but after, an accident provoked by the police the die of Jimmie Lee in the hospital of Selma, so it was decided to organize a march from here to Montgomery. The purpose of this was to demonstrate to estabilish some rights on behalf of the afro-americans.

Autore: sconosciuto

Luogo: Selma

Titolo: Marcia di Selma

Anno: 1965

Descrizione: La domenica del 21 Marzo 1965 circa diecimila persone organizzarono una marcia che si concluse il 24 Marzo a Montgomery dove Martin Luter King il giorno dopo nell’ultima tappa della marcia insieme a venticinquemila manifestanti sotto le gradinate del palazzo del Governatore tenne un discorso per mettere fine alle discriminazioni inflitte agli afroamericani.

Description: On Sunday 21 st March 1965 around ten thousand people organized a march that ended up on March 24 th in Montgomery where Martin Luter King, the day after, in the last stage of the march along with twenty five thousand protesters, under the steps of the palace of the Governor, held a peech to stop all the discriminations directed to the afro-americans.